1)第七十四章 法有元灵_浪迹在武侠世界的道士
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  法有元灵并不是一个专门的称呼,可以指法,亦可以指术。

  那指术的时候,自然是那大能一道法术施展出去,自己便有了灵性,无须法力催动,和自己心意相联,任何一个变化,只要心念一动就可以完成,通灵无比。

  好比李志常将生死符以法有元灵的境界,打入敌人体内,那生死符本就是阴阳分量不同的真力组成。

  若要解开,就必须以相应的阴阳真力破解,而这生死符若是有法有元灵的境界,等对方用相应手法破解的时候,便可以自行改变其阴阳结构。

  本来七分阳和真气和三分阴寒真气组成的生死符,或许就转化为三分阳和真气和七分阴寒真气。

  其变化无穷,全在心意之间,寻常手段,便很难对付这等境界的术法。

  而法有元灵的功法,又是另一种境界,这功法便有了自己的灵性,修炼出的力量,其中蕴含创法之人的初始意志在里面。

  这意志或者说已经成为了虚空宇宙的一道法则,谁练这功法,都得遵循这创功之人的意志。从某方面而言,这功法不是死物,而是活的。

  所以即使练功之人,如何天资横溢,走到最后,依旧得按照创法之人设定的路线,一步一步,走到最后。

  这样其实也有一个极大的好处,那就是只要符合功法条件。几乎就没有瓶颈。

  但其弊端亦不可小觑,因为人的性格是复杂多面的。

  平常人表露出来的性格,只是他性格的一面而已。

  而修炼这种功法之后。便会自然而然将自己性格中和功法不和的其他性格,剔除掉。

  最后练功之人虽然还是自己,却跟创法之人性情一般无二。

  赤脚僧固然是大慈大悲的高僧,但是其依旧脱离不了生灵的局限,性格中依旧有何魔huáng契合的一面,到最后他便会成为天地间新的魔huáng。

  如果真正的魔huáng未曾湮灭,甚至可以通过他。重新降临人世,带来自身的力量。摧毁这方天地。

  遂古之初,太上未传道之时,那时天地间有fènghuáng龙族麒麟掌管天地。

  这三种生物乃是天地间最强横的三个种族,而魔huáng便是fènghuáng一族的顶尖强者。

  只是因为它毁灭一切的性格。连fènghuáng一族都容不下它,最后招来那些大神通者的围攻,不知去向,仅仅留下了魔huáng涅槃真诀,后来被北方魔门偶然所得。

  这种上古功法,佛魔道三家不知凡几,都有许多缺陷,练成者少之又少。

  更何况,佛道两家。能人层出不穷,自身的功法,功法十分完善。直指长生走得是坦荡大道,适合芸芸众生,脱离苦海,不然也不会被称之为玄门正宗。

  也因为如此,若非万不得已,那些大派子弟。很少走其他道路。

  赤脚

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