1)第一百六十四章 夏里旧事_娘子金安
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  言照清如今看着这一对新人,虽然觉得婚事胡闹,却很难不佩服水玉山和清西村的百姓。

  方才在后院听墙角被发现,言照清索性就用了一两银子打听水玉山的事情,这才将清西村和夏里人的事情弄明白。

  往前十年,是没有清西村这个地方的,那儿临近雍江,年年发大水,年年首当其冲地被淹没,虽然土壤肥沃——那也是每年的大水从上游冲下来的泥沙多年淤积成的肥沃土地,但每年被淹一次,是人都受不了不是?

  那不是一个能长久住人的好地方。

  但水玉山他们没得选。

  往前十年,他们也不住在清西村,他们住在西南蛮国境线里头。

  那一块地方,现如今被李朝称为蛮止,西南蛮里头也这般称呼,意思是蛮人到这儿就止步了,是西南蛮同李朝的交界处,属西南蛮国土。

  但往前百年,前朝现国时期,这块土地是现国的土地,称作夏里。百年前的夏里曾被西南蛮所占,是谢昭将军领着谢家军勇猛夺回,叫被西南蛮侵占了十年之久的夏里回归现国怀抱的。现国落寞,朝代更迭,李朝第一任主君上位的时候,因新国初立,国力衰退,夏里又被西南蛮人占去,连带夏里往东和往北的几个城镇都被西南蛮划到了版图里。

  李朝主君式微,无力夺回,夏里这一被占,就占到了如今。三十年前周边几个大国重新确认国界线,订立默认的和平局面的时候,不知道为何,李朝当时的陛下没有争夏里这一块地方,任由西南蛮人将夏里及周遭并入了自己的国土。

  夏里人自有族人起,生来就自认是中原人,哪怕是现国没了,来了李朝,他们也还觉得自己是中原人,现国在,他们是现国人,李朝在,他们是李朝人。他们用的是中原字,说的是中原话,习的是中原的历史,不听西南蛮王差遣,也不受西南蛮王号令,自成一邦,只想着早日能回归中原,认祖归宗。

  但西南蛮本就是贪婪又野蛮的国家,已经到嘴的肥肉,他们怎可能会放?夏里人无法独立同西南蛮抗衡,请求李朝朝廷,李朝又漠视,将他们视作是西南蛮人。

  谢昭当年留了不少谢家军在夏里,帮助夏里重建重兴,如今的夏里人可说是谢家军的后裔,他们将谢家军和谢昭视作神,谢昭用过的长枪至今还被他们供奉着。

  十多年前,西南蛮王不堪忍受夏里的不服管教,想将夏里人阖族灭了。

  水玉山是族长,听到消息,带着全族人连夜奔逃,干干脆脆地丢弃了夏里的土地,长途跋涉往李朝故土而来。

  从根源上讲,他们的故土在雀州南理附近的南平村,往前百年,也是从南平村附近迁居到夏里的。

  没日没夜地赶路,躲避西南蛮人的追捕,等到踏到李朝境内的时候,阖族只剩下六十三人。

  

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