黄泉有很多个意思。

　　在凡间,指的是人死去的世界,因此，幽魂走向地府的道路，被称为黄泉路。至于是不是一条真的路……假如沈细流有机会发言的话，她可以告诉众人,那说是路,又不是路，但绝对不是一条荒秃秃的黄土路。

　　在修真界，黄泉指的就是鬼界的一处具体河流，宽阔无边，环绕地府,非摆渡人之舟不可渡。河中溺有无数怨魂,饱受黄泉腐蚀之苦，日复一日虚弱下去,最终化为虚无,不复存在。

　　杏未红知道的黄泉,也就是这个黄泉,是以大摇其头：“不对,黄泉不在这里。”

　　“此黄泉非彼黄泉。”松之秋缓缓道,“常言道，‘北洲至北，有崖坠仙,东洲至东,有岛离窍,南洲至南，有谷归墟，西洲至西，乃为黄泉’。”

　　殷渺渺面露讶然之色。

　　这四个地方，她曾听任无为提起过，说是十四洲的死穴，九死无生。

　　然而，数百年前，归元门和魔修约架的地方，就是坠仙崖，没发现有什么特别的。后来她往南海，听说南海的最南处，众水汇流之地，就叫归墟。而妖帝就在那里，也好端端地活着。

　　故而她从未将此事放在心上，以为只是以讹传讹。可观松之秋的意思，仿佛并非如此。

　　“地有山川，譬如人有经脉，地有秘穴，亦如人穴。”松之秋做了个简单形象的比喻，“坠仙、离窍、归墟、黄泉四地，非是谣传，确有其事。鬼界之黄泉，乃是此黄泉之化身。”

　　在场的人都侧耳倾听。

　　“黄泉一说，古已有之，幽冥黄泉，永寂之地。”松之秋博古通今，谈事喜欢从头说起，梳理出一条脉络来，这次也不例外。

　　他从世界观开始讲起。

　　最早，十四洲的人也和地球人一样，认为自己身处在宇宙的中心，日月星辰都是由神的力量演化而来，世界就只有这么大。

　　不同的是，这里没有人证明日心说，人们意识到世界之外还有世界，靠得是异界人的足迹，以及偶尔开启的界门。千万年的历史中，总有些外来者过来做客，也有本土的修士意外前往了另外的世界。

　　他们用亲身的经历证明，十四洲并非宇宙中的孤岛，而是万千世界中的一个。

　　这就是“三千世界”中的三千。

　　至于世界，世就是时间，一个世界里，只有一个世，所以时间是一条直线，而界就是空间，今人都说有三界，可最早的说法并不是这样的。

　　太古时代，混沌初开，没有三界的说法。

　　上古时代，诸神混战，也没有三界的说法。

　　那么，三界一说，是从什么时候开始的呢？松之秋表示，这不是某个时期，忽然就划分出了三个空间，而是在漫长的时间里，慢慢形成的。

　　人族刚出现时，卑若蝼蚁，为了与之区分，将他们居住之地呼为下界，而神灵所在之

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