南诏本是西南地区的六诏（部落）之一，其五诏附蕃，而唯南诏向唐，因而得到李隆基册封南诏主皮逻阁为云南王，赐名蒙归义。在唐朝的支持下，最终皮逻阁兼并五诏，正式立国。

　　然而很快，因为剑南节度使鲜于仲通和云南太守张虔陀的欺压，唐、诏之间矛盾日深，终至皮逻阁之子阁罗凤起兵，攻破云南，斩杀张虔陀。鲜于仲通领兵征讨，阁罗凤请和不允，遂固守首府大和城，重创唐军。

　　据说鲜于仲通将兵八万，死于是役者六万有余……

　　由是南诏转而附蕃，阁罗凤也被吐蕃册封为“赞普钟”，意为赞普之弟。旋即剑南留后李宓再率七万大军伐蕃，全军覆没……再然后，安禄山乱起，唐朝再也无力向西南方向发兵了。

　　只是阁罗凤对吐蕃其实也不大恭顺，他在感情上还是更倾向于唐朝一些的，因而绮力卜藏说是因为阁罗凤的挑唆，唐蕃两家才起纷争的，直接把“赞普钟”给卖了，一点儿心理负担都没有。

　　李倓闻言又笑，不过这回不是气的，是被这名蕃使给逗乐了。于是下令，先关起来吧，是不是要解往长安，且等我考虑考虑再说。

　　绮力卜藏下去后，他就问李汲和杨炎：“吐蕃请和，君等以为如何啊？”

　　杨炎抢先回答：“此乃缓兵之计也，并妄图麻痹我唐。”顿了一顿又道：“若真有请和之意，即便讨要鄯城甚至于鄯州，也不当讨要祁连戍、建康军。”

　　吐蕃虽然主动求和，却把开战的责任都推到唐朝头上，还要求交还叛臣，割让土地，这其实没什么，谈判嘛，从来都跟商业活动一样，先漫天要价，再等就地还钱。可是你要求割让鄯城甚至于鄯州，未必没有商量的余地——

　　如果只求割让鄯城，便能使吐蕃罢兵，并且太平数载——当然以吐蕃方的信用而言，守诺的可能性不大——说不定李倓就犹豫了，即便他不敢担负失地的责任，也会尝试劝说李亨允准。但一开口就要祁连戍、建康军，图谋并吞西域的用意太过明显，唐朝就绝不可能答应啊！

　　由此可见，这请和之心么，一丁点儿都不诚。

　　李汲见杨炎住了口，便也补充道：“然亦由此可见，蕃贼所贪者，实为西域……”这我在《御蕃策》里早就分析得很清楚了——“故意遣使来讨要祁连戍、建康军，恐是为了试探我朝，于安西、北庭，有无撤守之意。”

　　李倓问他：“则在长卫看来，应否将蕃使送往长安去？”

　　杨炎抢着说：“此事殿下不可擅专，还当交予圣人裁夺才是。”

　　所谓节度使，“节度”两字何意啊？本指节制、调度，而其“节”字也有节旄之意，唐代节度使多数持节任事，在军中乃至地方上拥有专断之权。因而就理论上来说，李倓作为两镇节度大使，主

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