康谦吩咐仆役：“对店家说，回纥人想哭，便由得彼等哭，便剺面也不妨事——我唐最讲忠孝礼仪，则人家痛悼尊长之殁，岂能不近人情，强要劝止啊？至于惊了其他客人，逐一说明原委，并且致歉便可。大不了，酒钱折半好了。”

　　仆役应命去了。康谦这才转回脸来，朝向李汲，抱歉地笑笑：“今日时辰不好，坏了二郎的雅兴，老朽有罪——来，二郎再吃一杯酒，权当老朽致歉了。”

　　李汲笑道：“此非先生的过错，何必致歉？先生处理得很是妥当，休说回纥是友邦，便吐蕃赞普死了，也没有不让吐蕃人哭的道理啊。”

　　顿了一顿，旋即问道：“先生可懂得回纥的风俗么？”

　　康谦点头道：“我家也有商队，常往回纥，则只有熟悉了当地风俗，才能顺利通商啊。二郎可是要问‘剺面’之俗么？此乃是……”

　　李汲笑着摆摆手，不失礼貌地打断康谦的话：“‘剺面’之俗，史书有载，匈奴、突厥俱都如此，我是知道的。但听说匈奴、突厥旧俗，首领既殁，传位其子，则新首领会烝其庶母，回纥也是一样么？”

　　草原民族旧俗，父亲去世后，儿子不但继承他的财产，也会继承父亲的女人，除了自家亲娘外，父妻亦为儿妻，父妾亦为儿妾。这种行为，中国人称之为“烝”，被认为是大违礼法之事，禽畜不如——所以相关的词汇有烝淫、烝报、烝乱等等，全都不是好话。

　　只是这种行为，即便在中国也不能彻底禁绝，甚至于唐高宗李治就“烝其庶母”，娶了老爹李世民的才人武媚，也就是后来的则天顺圣皇后……所以才会有人骂李家“胡气不除”。但其实吧，这真跟胡俗没啥关系，陇西李氏即便曾经一度胡化，建国之后崇儒向道，旧习惯也早就丢干净啦，这纯粹是李治个人的脑抽。

　　但这种习俗，在草原游牧民族中却是很盛行的，主要是为了延续后嗣，人才不管什么周礼，不论什么辈分呢。

　　好比说王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，相伴三载，生下儿子伊屠智伢师。等到呼韩邪去世，长子复株累单于继位，王昭君上书请归，汉成帝却命她“从胡俗”，于是她只能改嫁复株累单于为阏氏（单于正妻），相伴十一年，又生二女。

　　所以李汲琢磨着，英武可汗去世后，可汗之位多半会落到他小儿子，也是如今的太子移地健手中，则宁国公主需要不需要改嫁移地健，就此开始她的第四段婚姻呢？开口向康谦请问。康谦却道：

　　“回纥的风俗，固然很多沿袭突厥，但差异也是很大的，况乎古老的匈奴呢，完全是两码事了。回纥部族众多，也有不少惯例烝其庶母，但至于可汗所出的药罗葛氏，却流行殉葬——可汗既殁，妻妾有子女的，依其子女，无子女

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