比方说鲜于仲通、章仇兼琼——鲜于仲通还是正牌的进士咧。即便郭子仪，虽然是武举出身，也曾多次担任过地方郡县或都督府长史，而长史、司马、管记乃至参军等职务，理论上也全都是文职。

　　李泌说了：“纯粹的武夫而能得登节度使高位者，多是蕃人，如安思顺、哥舒翰、高仙芝、安禄山等。上皇多用蕃将，社稷几乎倾颓，此前车之鉴，吾亦曾多次向圣人进言也，必不足为后世法。”

　　也就是说，李亨在叛乱基本敉平，社稷危而复安后，是一定会变更上皇故政的，多半会约束蕃将，且仍旧以文官出任采访使、节度使等地方军政要职，你若是只走武途，道路必定越走越窄啊。

　　李汲皱了皱眉头，最终还是忍不住反驳道：“弟却以为，此番叛乱真正的缘由，并非上皇重用蕃将……”

　　李泌横他一眼：“是何谓也？”

　　李汲就此开始长篇大论，阐述自己的观点：

　　“安禄山的叛乱，肇因是重兵俱集边庭，外实而内虚，否则的话，即彼敢起异心，又岂能长驱直入，连破两京啊？而之所以外实内虚，端由府兵制崩溃，而只能招募长征健儿，抵御契丹、吐蕃。那么府兵制因何而崩溃呢？其由在社稷久安之后，田土兼并日益严重，贵族、官僚地连千顷，百姓却无尺寸之田可授。百姓无田，而欲其岁充军役，为府兵，可乎？

　　“所以一切问题的根由，都是土地问题，是财富分配严重失衡的结果，就此引发连锁反应。继而士人多行文途，少履武行，明经胶柱、进士雕虫，则自武勋之家式微后，只有蕃人才肯因武功进身——他们也只能因武功进身。

　　“鲜于仲通挫败于南诏，章仇兼琼之功实在于文政，难道文职的采访使、节度使，真能临阵摧敌，开疆拓土吗？由此安思顺、高仙芝、哥舒翰辈才能进用。

　　“然而上述三人，终究是忠臣，即便蕃将之中，最终掀起反旗的，也只有安禄山、史思明等寥寥数人罢了。要在内虚外实，边庭募军之势既大，必然威胁中央，即便其首领不是蕃将，也迟早都会酿成祸乱。故谓叛乱之起，并非肇因于上皇重用蕃将——且时势如弟所言，上皇也唯有蕃将可用啊。如王忠嗣、郭子仪辈，能有几人？

　　“且那李光弼、仆固怀恩，不也是蕃将么？”

　　李泌听了这番话，不禁垂首沉吟，良久无言。隔了好一会儿，他才长叹一声说：“长卫胸中，实有丘壑，于世情洞见甚明。所言颇为有理，然而——若你执政，可有解决之策么？”

　　李汲苦笑着一摊双手：“时势已然如此，恐难觅治本之策。农耕社会，土地兼并是必然趋势……”除非打破封建桎梏，迈入近代工业社会——“唯有天下大乱，然后大定，如唐初之际，或可解祸患于

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