2)第五百七十二章 三个问题_民间禁忌杂谈
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  苏宁冷笑道:“你是佛门高僧,二千三百年前成就真仙境。”

  “论修为境界,你比我高。”

  “我又不是修佛的和尚,哪里知道什么是佛?”

  小和尚面无表情道:“回答了,你才能走。”

  苏宁挑眉道:“不讲道理?”

  小和尚眼绽精光道:“你要是讲道理,就不会出现在佛门禁地。”

  “按理说,为了佛门安危,我应该将你杀之而后快。”

  “不是吗?”

  苏宁理亏,无言以对。

  小和尚也不着急,平心静气的等待。

  苏宁找了块空地坐下,仔细琢磨那一句“什么是佛”。

  许久,他艰难开口道:“佛,是释迦牟尼的统称,是引人为善的根源。”

  “是信佛之人由信仰编制的精神支柱,亦是他们向往的精神世界。”

  小和尚期待道:“还有呢?”

  苏宁补充道:“佛是因果,轮回。修的是心,拜的是己。”

  “佛要觉悟,包容万物,不可执着,不可妄想。”

  “佛……”

  洋洋洒洒,东拼西凑。

  但凡苏宁觉得跟佛沾边的典籍故事,都被他“鱼目混珠”拿来引用。

  口若悬河,滔滔不绝,直至口干舌燥。

  小和尚笑而不语,时而点头,时而摇头。

  时而低头沉思,时而张嘴叹气。

  等到苏宁说完,他意犹未尽的挺起胸膛道:“有对有错,对大于错,所以这第一个问题我勉强算你通过。”

  “简单来说,是你运气好。”

  “因为经过这两千多年的冥思,我早已想通什么是佛。”

  说着,他合拢双手,诵念佛号道:“众生平等,众生为佛。”

  “有人先行觉悟,有人沉着恶世不可自拔。”

  “但或早或晚,他们都会开启属于自己的智慧,立地成佛。”

  苏宁揉了揉脖子,干咳道:“浪费时间。”

  小和尚缓缓抬起右手,指尖轻触身前虚空道:“第二个问题,什么是善?”

  苏宁怒视道:“你耍我?”

  “佛引人为善,修的是善。”

  “这和第一个问题有何区别?”

  小和尚严肃道:“有区别,区别很大。”

  “佛祖割肉喂鹰的故事听过吗?”

  苏宁不知所云道:“听过,说的是释迦牟尼在还没有成佛之前,经历过一段苦修。”

  “传说他有一天在森林里打坐参禅,天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。”

  “鸽子在走投无路的情况下看到了释迦牟尼,飞到他的衣袖里,企图躲过一劫。”

  “释迦牟尼明白鸽子的求生欲望,便对老鹰说:“上天有好生之德,希望您放了这只鸽子。””

  “老鹰回道:“如果我放了这只鸽子,鸽子能活,我会被活活饿死,又哪来的好生之德?””

  “释迦牟尼说道:“我愿意用同样重量的肉来换取鸽子的生命。””

  “于是,他就找来一杆秤,把鸽子放在秤的另一边,然后开始割自己的肉。”

  “但奇怪的事发生了,鸽子本来不重,释迦牟尼割了很多肉,仍然无法使秤平衡。”

  “最后,他自己跳进秤里,秤砣终于平衡。”

  “他闭上双眼,说我不入地狱谁入地狱。天地风云为之变色,他觉悟了。”

  小和尚称赞道:“说的不错。”

  苏宁不表态,冷眼旁观。

  小和尚一改如沐春风般的温和,嗓音尖锐道:“孝经有云:身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”

  “诸多佛门典籍更有说道:不孝之人,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。”

  “释迦牟尼割肉喂鹰,看似大善,实为不孝。”

  “既不孝,凭何觉悟,证身果位?”

  “这岂不与他传下的佛法本义相违背?”

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