莫天奎对圣尊这个层次的人事并没有太多的认识。
虽然他是天阶，也是其他修者所谓的“天君”，但天君和圣尊之间，同样是间隔着一段或者不止一段很遥远很遥远的距离，而这距离，以莫天奎目前所知，极有可能先需要垫一个灵境上去，才有追赶的可能。
是先有灵境然后有圣尊，还是先有圣尊，然后才有灵境？
这个问题其实很好回答。
传承给了莫天奎答案。
有史以来，嗯，他的修行传承所记载的一万八千六百二十二年以来，南洲天阶，层出不穷，代出不穷。
而仅崤国境内，就有很多。
每一代天阶传承者的记录里都有一项任务，那就是记录一下，本国，本代，有几位天阶。
崤国天阶，两位或三位同一代的情况已经持续很久了，而近两万年来，崤国天阶，一共是五十七位。
但是圣尊呢？
崤国没有出过圣尊。
其他国家也没有出过，不管大的国家，还是小的国家。
所有的圣尊，都是五大灵境出身。
再结合天阶以下的修者的情况，所以答案其实真的很简单。
莫天奎对圣尊没有多少认识，但他知道一个基本的情况，那就是，以崤国这么一个“穷山恶水”的环境，是不值得圣尊踏足的，就算真的踏足，也只是转瞬即过，而不会长久地流连。
嗯，正常情况下，应该是这样的。
所以安南郡那位圣尊，是什么个情况呢？
一种可能，他看上了一个小孩，准备收为弟子，在暂时别无它事的情况下，留在安南考察。
几个月的时间真不算长，特别是对一位圣尊来说。
别说几个月了，就是几年、几十年，估计也只是一弹指而已。
还有一种可能，就是安南郡在穷山恶水的大环境下，孕育出了什么了不得的造化，把圣尊都给吸引了。
事实上，这种可能只是一种思考区间里的“可能”，都不值得单独拿出来再思考一下。
简单来说，理论上不排除这个可能。
但实际上……
不予考虑。
这比他这个天阶一夜之间头秃，掉光所有头发的可能性都要小。
山水真要有什么孕育，他会不知道？又或者，他对面这个百年来一直都待在那里的弟子会不知道？
不存在的。
还有，那位圣尊收徐亦山为弟子，虽然只是“记名弟子”。
莫天奎不是看不起自家弟子，而是这个弟子真没有出格到能让一位圣尊垂青的地步。
结合徐亦山汇报的一些情况，再结合这个神秘莫测以至不可思议的青云之路，第一回，再加上这第二回，莫天奎心里便有了一个关于那位圣尊来历的猜测。
那位，十成里有六成以上的可能，不是南洲五大圣尊里的任何一位。
其应该是来自北洲。
如果是这样的话，很多看起来的“不合理”，一下子就都合理多了。
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