解铃还须系铃人。
既然找不出问题，那就找提出问题的人。
宋青虹在院子里一站就是好几天，却无论如何也发现不了自己可能存在的致命问题在哪里，当然也就无从作相应的调整或改善。
然后许广陵就收到了再次见面的邀约。
这次见面的地点，直接就是在宋青虹所住的院子里。
步入生死境，修行已经相当地随心所欲，在灵山秀水之地固可，在这般寻常的市井陋巷，也无不可，在专门的静修室固可，在随随便便的一个地方，比如说院外的大门口，比如说院内的走廊下，也无不可。
境界越高，自由度相应越大。
如果谁去监视一个境界很高的修者，有可能发现那个修者从来就不修炼。
早晨，上午，中午，下午，傍晚，乃至夜里。
一天的任何时候，都看不到其在修炼。
一天是这样，一月是这样，一年还是这样。
那就是已经完全步入“以行代炼”的层次，对这样的修者来说，已经是只有修行，没有修炼。
低层次修者，是修炼。
中层次修者，是修炼＋修行。
高层次修者，是修行。
从修炼一点点转变为修行，其实就是一个修者慢慢地从天地那里获得认可，获得由天地盖章的“修者”的身份，其念想识思，其一举一动，都是修行，也是修炼。
也就是所谓的不修之修，身心驻此间，造化自为转。
宋青虹能以这个小院为家，其实就是一个标志。
一个可以步向地阶的标志。
但怎么说呢，还是那句话，地阶，真的不太容易。
宋青虹和许广陵两人这次见面，盛青芜仍然在侧作陪。
一个生死境的前辈和一个开窍境的晚辈，气氛似乎会有点严肃，但如果是一个生死境的前辈和两个开窍境的晚辈，而其中的一个开窍境又跨接双方，那气氛可能就转为家常。
也所以，见面之后，三人从修行、宗门、修行界等方面入手，似乎有谈不完的话题。
而且都很轻松。
轻松就是愉快，愉快就是自在。
宋青虹不愧前辈，其既是土生土长的九江人，又是土生土长的百花宗的人，又是在太素宗待过的人。
而这三方面的经历，都带给其独有的见识，随便拿出一些来谈谈，都可以让许广陵和盛青芜两个小辈开些眼界。
特别是许广陵，他前段时间才在妙源宗那边完成进修，有不少的关于九江方面的知识，此时正好拿出来和宋青虹作印证，也所以，两人的交流慢慢地变得有内容起来。
有内容，就很容易有深度。
比如两人讨论九江州一种独有的灵草，很快就从灵草本身转向孕育灵草的环境，然后又从灵草的生长环境转向修者的修行环境，然后从灵地、药物等方面的“硬”环境转向教导、交流、道书等方面的“软”环境……
话题是越
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