站着别动？

　　于是许广陵就如木桩一般站在那里。

　　但在两位老人眼中他不是木桩，就算是木桩也是一根扎在地下已经开始生根发芽的木桩，并且根已经很牢了，芽已经很盛了。简单来说，就四个字——

　　玉树临风！

　　许广陵静静地站在客厅内门口不远处，两脚稳稳撑地，两手自然下垂，而就这么一个平常得不能再平常的姿态，让两位老人却是打量了好久好久，久到差不多都有十分钟的样子！

　　“拙言，你的顶窍还没有开吧？”章老问道。

　　但其实老人应该知道的，因为许广陵如果顶窍开了，不可能不告诉他，所以实际上这并非询问，而是一个开头。就如古人吟诗，在正式开始之前往往会来个“啊！”一样，“啊！啊！啊！……”然后诗的正文出场，当然也可能因为啊多了而把正文给啊不见了。

　　说完这么一句话，待许广陵轻轻点头之后，章老道：“拙言，纵然五心还有一心未通，但你现在已经卓然大宗师气象了。”

　　许广陵不由自主地把目光转向陈老先生。

　　他的这位“半师”，按往常的一惯反应，这时多半会阴阳怪气那么一下，让他感受感受“真实”。

　　但今天，却是奇了怪了，这位老人反而是喟然长叹一声，然后这般对许广陵道：“小许，你的老师说的不错，你现在，神淡意闲，息敛气蕴，隐隐然，已经有那么一点渊停岳峙的架式了，老夫是不服也不行啊。”

　　还以为他们具体指什么呢，许广陵哑然失笑。

　　息敛气蕴？

　　这不就是指伏羲诀么，所以他现在大抵是一只披着狼皮的羊？这应该是伏羲诀的效应，让两位老人错以为他步入了某个层次，但其实，并没有。

　　不过才刚转过这个念头，许广陵心中就是咯噔一下。

　　为什么息敛气蕴就会被他们认为是大宗师气象？这两者之间到底是一种什么样的关系？或者说，这一步，是步入大宗师的必由之路？

　　不知道就要问，面前的两位老人，一位是他的老师，一位是他的“半师”，所以许广陵自然而然地就把这个问题问了出来。

　　章老先生不答反问：“拙言，你认为什么是大宗师？”

　　大宗师这个词，源出庄子，这许广陵知道，而且庄子的〈大宗师〉那一篇他也看过了，但能理解的并不多，换句话说，看了那篇文章之后，并不能帮助他理解什么是大宗师。

　　然后，华夏自古以来，各行各业，对于那些成就极大的人物，许多时候，多称一声“一代宗师”。

　　就譬如苏轼苏东坡，把他称为是一代文学大宗师，没问题，没毛病。

　　此外，许广陵在脑海里真正地建立起“大宗师”这个概念，还是此前不久，在章老这里，在这间书房里，老人给他讲过，五心俱通，就是大宗师，这是最原始的没

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