资金支持的话，那羊肉馆完全有资格形成全国甚至全世界联锁的羊肉馆的，如“老干妈”一样。
在竞争中，不需要超过同类太多，只超出一点，就足够了！
文辉打印店。
七彩美甲店。
暖暖（蛋糕店）。
水果店。
茶铺。
书店。
医院。
眼镜店。
笔记本售卖店。
手机大卖场。
……
许广陵不知走过多少条类似这样的街道，而这一天，此时此刻，他以一个特别的角度，来审视着这些店铺，然后意识从这些店铺上面，转移到人上面。
各种各样的人。
孩子，学生，教师，工人，商人，厨师，医生，音乐从业者，科学研究者，士兵，武器研究及开发者……
所有不同的从业，最终归诸为“对社会有所用”。
对社会有所用，也就是对人类有所用，这人类可以是全人类，也可以是一部分的人群，甚至可以只是某一个人。
对全人类有所用的，如科学研究者，研究如何拓荒盐咸地，研究沙漠的治理，研究海草的培育。
对一部分人群有所用的，如音乐从业者。
对某一个人有所用的，如私家厨师。
而所有的项目或活动，都立足于，“让自己生存”，“让自己更好地生存”，“让自己的生命有意义”，而这些所有的项目或活动，都定位于，“让人类更好地生存”，“让群体或部落更好地生存”，“让身心感知有着更好的体验”。
人的一切活动，中心也都是人。
主观上为了自己，客观上为了他人。
为了自己或他人的什么？
基本的生存，以及在生存之上的，五彩斑斓的感知及生命体验。
换言之，一切都从“生命”出发，然后一切也都回归于“生命”。
思绪演绎到这里的时候，许广陵的脑海里已经形成了一个基本的框架，然后意识中，继续纷纷扬扬着。
人体学。
对人体展开研究，包括饮食，包括睡眠，包括运动，包括人体方方面面的一切，而这其中任何一个方面，都足以让一个人花费一生的光阴。
当然，掌握了任何一个方面，也都足以让这个人“学有所长”，然后，可以“为社会所用”。
医学。
饮食学。
这几个，应该算是和“生命”最接近的知识吧，而这其中，和大部分人关系紧密相关的，是医学，和所有人相关的，则是饮食学，但饮食学又是一个既简单又复杂的体系。
什么东西可食，什么东西不可食，什么东西好吃，什么东西不好吃，什么东西有营养，什么东西没有营养……
最初，人类一无所知。
但文明发展到现在，“文明成果”在这个方面，早已形成了丰富的积累，再加上相当成熟的自我或市场供应，所以，对绝大多数普通人来说，饮食不是学问，也无须上升到学问。
每天都要吃饭？
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