1)第八章 名登天槽_护国神师叶无道和徐灵儿
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  灵修阁道馆的隔壁就是太学儒馆。

  儒馆三层的高楼,让道馆里也能清楚的看到在天桥上来往的学生。

  还能听到太学儒师慷慨激昂的讲解。

  也不知,是哪位大儒在讲《穀梁传》的《隐公》篇,足足把“贵义而不贵惠,信道而不信邪”这十二个字,变成了超过一个时辰的课程。

  陈仁只可怜那些学生的膀胱。

  放下手中的《正一法文天师教戒科经》,陈仁也是长长的出了口气。

  在前世,他虽然自讨对道教文化颇为了解,但也仅仅是大而化之的概念,对于正经的经书,涉猎并不多。

  主要是读起来太过晦涩。

  因为在前世,普通人没有经过道家教育体系的系统化学习,直接拿起那些高深的经书,还是很难看的进去的。

  现在,陈仁也必须强迫自己读下去。

  好在,这一世的记忆帮上了不少忙,起码,让他习惯了这个时代人的书面习惯。

  所以,他还是有了些收获。

  这本《正一法文天师教戒科经》是带着注释的版本,不知是之前哪位道长留下的,上面记载了一个最为重要的信息。

  那就是:名登天槽。

  书中记载,想要踏入修行,跨过第一关入道的门槛,第一步,并非什么气感之类的玄之又玄的东西,也非什么百日筑基,而是一种仪式。

  这仪式,称之为授箓,授箓之中最核心的仪式,便叫做名登天槽!

  仪式的过程很复杂,但大多啊,都是师徒之间的仪式,最核心的,是将生辰八字写于黄表之上,而后以宝印之力,召功槽,送表天庭。

  宝印,这是所有核心中的核心。

  根据书中所说,道庭之中任何一个宗派,之所以能够开宗立派,皆因上天赐予的印鉴!

  例如,天师府的阴平治都功印,真大道的大德诚清宝印,净明道的净明宝印等等!

  只有加盖了宝印的黄表,才能得到上天的承认,这个人才算是真正的入道,才可以使用符箓,念咒施法,修炼道教功法!

  “宝印……”陈仁看了看手里的玉牌。“这也不像是个印章啊……试试看,实在不行,就只能想别的办法了!”

  让老刘找了点印尼,又去买了几张黄纸,吩咐老刘没事儿不要进三清殿,陈仁关上了大门。

  点了三柱香,将书放在一旁,陈仁用毛病歪歪斜斜的写下自己的生辰八字……嗯,前世和今世,写哪个是个问题。

  他干脆全都写了上去。

  拿出玉牌,将刻字的一面沾上印泥,盖在黄志上,拿出书本,陈仁膝盖一软,跪在了蒲团上。

  道德经有言:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。

  三清,便是天道化身。

  “太一宝印乃无意所得,我不知道是不是它把我带到了这里,不过它既然随我而来,想必也是天意,既然是天意,在下自然以

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